Sólo trabaja.... y su trabajo es ajeno. María Landó.

Leyendo este post de Roberto, me vino a la mente este tema interpretado por la peruana Susana Baca, del que también se conocen unas muy buenas versiones de Pedro Aznar y Merecedes Sosa.
Sólo para compartir, reflexionar y disfrutar, con ustedes los artistas :

Hace dieciocho años Susana Baca comenzaba su carrera internacional, cuatro grandes musicos la acompañaban en esa epoca. Felix Casaverde, Roberto Arguedas, Antonio 
Gonzales y el unico que continua a su lado Juan Medrano Cotito.

Una poesía hecha canción, con letra del poeta peruano
César Calvo y melodía de la gran Chabuca Granda, popularizada
por Susana Baca, quien ganó un Emmy hace algunos años,
gracias, entre otros temas, a éste.




María Landó 
Letra: César Calvo
Música: Chabuca Granda 


La madrugada estalla como una estatua
Como estátua de alas que se dispersan por la ciudad
Y el mediodía canta campana de agua
Campana de agua de oro que nos prohibe la soledad
Y la noche levanta su copa larga
su larga copa larga, luna temprana por sobre el mar


Pero para María no hay madrugada,
pero para María no hay mediodía,
pero para María ninguna luna,
alza su copa roja sobre las aguas...


María no tiene tiempo (María Landó
de alzar los ojos
María de alzar los ojos (María Landó 
rotos de sueño
María rotos de sueño (María Landó
de andar sufriendo, 
María de andar sufriendo (María Landó
sólo trabaja
María sólo trabaja, sólotrabaja, sólo trabaja
María sólo trabaja 
y su trabajo es ajeno


Pero para María no hay madrugada,
pero para María no hay mediodía,
pero para María ninguna luna, 
alza su copa roja sobre las aguas


María no tiene tiempo (María Landó
de alzar los ojos
María de alzar los ojos (María Landó 
rotos de sueño
María rotos de sueño (María Landó 
de andar sufriendo, 
María de andar sufriendo (María Landó
sólo trabaja
María sólo trabaja, sólo trabaja, sólo trabaja
Maria sólo trabaja
y su trabajo es ajeno


María Landó, María Landó, María
Landó, 
María Landó sólo trabaja,
María Landó sólo trabaja,
María Landó 
sólo trabaja
María Landó
sólo trabaja y su trabajo es ajeno...



Dejo de yapa la versión de Pedro Aznar.

Cardo o Ceniza. Chabuca.

Acá va un temazo de Chabuca Granda.  Una muy linda versión, con cajón peruano y guitarra más la inconfundible voz de Chabuca.
Buscando el tema, encontré una historia del mismo, que desconocía :
Fue dedicada a la compositora Violeta Parra....y en la canción, Violeta es la que habla cada vez que tenía relaciones amorosas con su amante que era un joven quenista Suizo de sólo 20 años de edad....ella le contó a Chabuca cómo se sentia cada vez que hacia el amor....luego este joven la abandonó y se fue a Bolivia....ella llena de dolor se suicidó....esa es la verdadera historia...escrita por la misma Chabuca Granda.
No se si será así la historia, pero me cierra. 

Acá encontré más datos que complementan el por qué de esta canción:
(extraído de http://desdeeltropico.blogspot.com/2011/01/cardo-o-ceniza-dos-mujeres-que.html)

Dicen, y como cuenta Chabuca Granda, que cuando Violeta murió de un tiro en la cabeza, su guitarra se partió. Violeta, se había suicidado por un segundo desamor. El suizo Gilbert Favré había abandonado a Violeta, y ésta al buscarlo lo encontró casado, viviendo en La Paz.

María Isabel Granda Larco o simplemente Chabuca Granda como la recuerdan con cariño, nació en la Cotabambas, Perú, en 1920, y forjó una carrera musical que al día de hoy perdura como recuerdo de aquella Lima señorial, estudió en un exclusivo colegio de San Isidro, en Lima y dedicó toda su vida a las artes. Es precisamente en esta época cuando, sacude a aquella sociedad conservadora con su divorcio, algo no muy bien visto por la sociedad de aquellos tiempos. Sin embargo, no puedo imaginar el alboroto aún mayor que debió ocasionar una de sus más conocidas canciones…

Esta canción, marca el punto en el que la vida musical de Violeta y Chabuca se cruzan. Pues Chabuca la escribió inspirada en el desamor y suicidio de Violeta, y seguramente inspirada tambien en la experiencia de su propio divorcio. Solo me imagino como esta canción revolucionó a la Latinoamérica de aquella época por su disimulado (¿o evidente?) contenido erótico.

Bien, pues les he contado toda esta historia (en la que resulta difícil encontrar información precisa pues esta difiere de una fuente a otra), con el ánimo de contextualizarlos para la siguiente canción donde la sociedad latinoamericana del siglo pasado, se junta con el amor, el sexo silenciado, y los sentimientos de dos mujeres artistas de nuestra América Latina.